Daniel Bensaïd

2008

Éditions Lignes, Paris,
janvier 2008, 160 pages

« Pour que la gauche d’imposture que Bernard-Henri Lévy s’empresse de secourir puisse encore faire illusion en se présentant comme la seule possible, la seule raisonnable, la seule concevable, il se doit de disqualifier l’autre gauche, d’exorciser ses vieux démons. Pour que sa nouvelle gauche moderne, riche de candidats aux transferts, puisse être « sans frontières » sur sa droite, il faut la garder et la murer solidement sur sa gauche. Il faut donc changer les noms, brouiller les cartes, inverser les valeurs. Il faut, absolument, par un simple détournement rhétorique orwellien, par un détournement de novlangue aussi audacieux que celui transformant les exploités en privilégiés et les patrons en otages, il faut donc que la gauche fidèle, la gauche non reniée, non frelatée, non repentie, soit stigmatisée. »

Daniel Bensaïd répond ici au dernier livre de Bernard-Henri Lévy, Ce grand cadavre à la renverse  : il réfute point par point les prétendus « sept péchés capitaux » que son auteur, en nouveau théologien , impute à la gauche radicale. Le présent essai est également une vigoureuse affirmation de la nécessité d’une politique anticapitaliste aujourd’hui.

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Dictionnaire Biblique de Top Bible

(grec théologos). Appellation absente des versions modernes de la Bible. Elle se trouvait dans le titre de l'Apo: «Apocalypse de [s. ] Jean le théologien», tel que le conservaient la plupart des révisions d'Ost. au cours du XIX e siècle. Ce titre provenait du Texte reçu (voir Texte du N.T.), texte grec du N.T. établi par les humanistes du XVI e siècle; ils l'avaient adopté d'après quelques manuscrits. On en connaît en effet aujourd'hui une douzaine qui possèdent le titre de l'Apoc, avec la désignation de son auteur comme «théologien»; mais c'est une bien faible proportion sur les 230 manuscrits grecs de ce livre, complets ou fragmentaires, aujourd'hui connus, et cette douzaine de manuscrits appartiennent à une époque tardive, entre le X° et le XV° siècle. C'est pourquoi nos versions modernes ne l'ont pas conservé.

En quel sens les copistes du Moyen âge avaient-ils appelé théologien l'auteur de l'Apocalypse? Le grec théologos (de Théos =Dieu, et legeïn =parler) s'était appliqué d'abord aux écrivains, poètes ou philosophes, qui traitaient de Dieu et des choses divines, théogonies, cosmogonies (Aristote); mais ce terme peut aussi désigner ceux qui parlent au nom de Dieu, inspirés ou devins (Plutarque): c'est ainsi que Lucien, dans son Alexandre, à propos du même personnage, emploie comme équivalents les termes de théologien (ch. 19) et de prophète (ch. 22). Le Voyant apocalypticien était bien un prophète (voir Apocalypse).

Un troisième sens, chez les auteurs ecclésiastiques, est celui qui fait du théologos un tenant de la conception du Logos (=Parole) qui est Théos (=Dieu); c'est en ce sens que le terme fut appliqué à Grégoire de Nazianze. Il a pu l'être aussi pour la même raison à Jean le Voyant parce qu'on l'identifiait avec l'apôtre auteur du 4° évang, où apparaît le Logos (voir ce mot); mais en ce cas il serait étrange que les manuscrits en question n'eussent pas adopté ce titre pour l'évangile qui parle du Logos, l'ayant adopté pour l'Apocalypse qui n'en parle pas.

Par ailleurs un assez grand nombre d'inscriptions d'Asie Mineure font connaître des «théologiens», et même des «théologiennes», dans les cultes païens de Pergame, Ephèse, Smyrne, Héraclée, etc., desservants, représentants et panégyristes des mystères divins, quelquefois aussi chanteurs d'hymnes (comp, les cantiques de l'Apo: Ap 5:9 ); ces analogies, originaires du milieu même où l'Apocalypse est née, sont toutes en faveur du sens «porte-parole de Dieu» appliqué à son auteur (cf. Deissmann, NES, p. 57s; VGT, p. 287).

22 au 24

JUIN

2018

JOUR J

Découverte – Département Calvados 0,3K/23K/5K

Osez le triathlon ! Venez-vous tester et prendre goût au triple effort le samedi 23 juin 2018 à partir de 18:00. Une épreuve pour tous avec des distances adaptées.

DESCRIPTIF

PREMIERE COMPETITION EN MER ?

Les apprentis triathlètes débutent leurs multi-efforts les pieds dans le sable avant de s’élancer pour 300 mètres de natation en mer (température de 16 à 20 degrés).

VELO ROULANT ET RAPIDE

Le parcours vélo est accessible mais nécessite un minimum d’entrainement ! Le circuit emprunte les rues du centre-ville de Deauville (la sortie se fait en évitant la côte Saint-Laurent en passant par Saint-Arnoult) puis le parcours s’engouffre sur les routes verdoyantes du Pays d’Auge. Le tracé prend la forme d’une boucle de 23 km avec un dénivelé de 230m, il est à noter qu’il y a une difficulté en fin de parcours de Blonville sur Mer (km 15) à Bénerville sur Mer (km 18) Hormis ces deux difficultés le parcours est roulant, l’objectif étant de laisser un agréable souvenir aux participants. Le drafting n est pas autorisé.

UN PARCOURS MYTHIQUE POUR L’EPREUVE FINALE

Le parcours de course à pied est exactement le même que celui du Longue Distance et Distance Olympique. La boucle de 5km passe à travers le parc naturel avant de longer les célèbres Planches dans leur intégralité. Pour finir, les triathlètes courent le long du port de plaisance avant de rejoindre la ligne d’arrivée sur l’avenue Lucien Barrière.

TARIFS

Non-Licenciés: Les triathlètes non-licenciés à une fédération de triathlon (Fédération française ou équivalent ITU : http://www.triathlon.org/federations ) doivent souscrire un Pass Compétition auprès de la FFTRId’un montant de 20€ – à régler sur la plateforme d’inscription. Fournir un certificat de «non contre-indication à la pratique sportiveen compétition» datant de moins de un an – à télécharger surla plateforme d’inscription.Pour toutes informations complémentaires vous pouvez voir le

Non-Licenciés:

ECHANGE DE DOSSARDS

Les échanges d’inscriptions sont possibles sur cette épreuve (hors relais) grâce à la plateforme d’échange de dossards Skechers Utopianbsp;Peace Sign Peu femme Gris Grau GRY 35 EU kaPuVs
. Comme l’année dernière, vous pouvez revendre votre dossard à un autre passionné en quelques clics seulement.

Munissez vous de votre référence d’inscription et rendez-vous sur swika afin de vous faire rembourser, ou racheter directement l’un des derniers dossards disponibles. La liste d’attente est gérée directement par swika .

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